Taariikhda Easter Island: Rapa Nui, moai iyo horumarkeeda

Inicio » dhaqanka » Taariikhda Easter Island: Rapa Nui, moai iyo horumarkeeda

Bartamaha Koonfurta Baasifigga, kumanaan kiiloomitir u jirta xeeb kasta, ayaa ka kacda jasiirad yar oo foolkaanooyin ah oo leh xusuus aad u weyn: Rapa Nui, oo adduunka oo dhan loo yaqaan Easter Island. Go'doominteedu waxay ka dhigtay shaybaadhka dhaqameed ee u gaarka ah, halkaas oo ay ka soo baxeen taalooyinkii caanka ahaa ee Moai, far aan weli la kala saarin, iyo nidaam xafladeed oo si aan kala go' lahayn u calaamadiyay dadka deggan. Taariikhda deegaankan waxay isku daraysaa dhaqanka afka ah, cilmiga qadiimiga ah, taariikhda Yurub, iyo dood cilmiyeedyo taas, xitaa maanta, waxay kicisaa xiisaha.

Marka laga soo tago khuraafaadka, xaqiiqada Rapa Nui waa sheekada degsiimada Polynesian, bulsho si heersare ah u abaabulan qabiilo, xilli qurux badan, iyo qalalaase bulsheed iyo deegaan oo wax walba beddelay. Markii ay yimaadeen reer Yurub 1722 iyo, ka dib, iyada oo la raacayo Chile 1888Cutub kale ayaa bilaabmay: cudurrada faafa, ganacsatada addoonta ah, hawlgallada diimeed, meelaha lo'da, sheegashada dhulka hooyo, iyo ugu dambeyntii, xaaladda dhul gaar ah. Halkan waxaa ah booqasho dhammaystiran oo soo jiidasho leh oo ku saabsan tagey iyo hadda.

Aaway Rapa Nui iyo sababta ay u gaar tahay

Maamul ahaan, waxaa iska leh Chile, laakiin juqraafi ahaan iyo dhaqan ahaan waa Polynesia saafi ah. Waxay ku taal meel u dhow 27° loolka konfureed iyo 109° dhanka galbeed ee Longitude, oo qiyaastii 3.700 km u jirta qaaradda Koonfurta Ameerika iyo 2.075 km u jirta jasiiradaha Pitcairn. Baaxadda sare waxay ku dhowdahay 163,6 km² barkeeda ugu sarreeyana waa Ma'unga Terevaka, oo in ka badan 500 mWaxay leedahay qaab saddex xagal ah, oo leh geesaha foolkaanaha ee Terevaka (waqooyi), Poike (koonfur-bari) iyo Rano Kau (koonfur-galbeed).

Dadku waxay ku badan yihiin gebi ahaanba Hanga Roa, caasimadda. Marka loo eego tirakoobkii 2017, waxaa jiray ku dhawaad ​​7.750 qof, in kasta oo tirooyinka ay isbedbedelaan dalxiiska awgeed. Isbaanish iyo Rapa Nui ayaa lagu hadlaa., iyo tan iyo 2007 waxaa loo aqoonsaday inay tahay dhul gaar ah oo Chile ah, oo leh hamiga taariikhiga ah si ay u yeelato xeer maamul oo u gaar ah.

Beerta Qaranka ee Rapa Nui, oo ah Goobta Dhaxalka Adduunka ilaa 1995, hadda waxaa maamula Ma'u Henua Polynesian Indigenous Community (ilaa 2016). Jasiiraddu waxay sidoo kale caan ku tahay xeebaha Anakena iyo Ovahe, jeexjeexeeda, iyo shabakadeeda godka foolkaanaha., taas oo ka dhigaysa madxaf weyn oo hawada furan.

Degayaasha ugu horreeya, caadooyinka iyo aragtiyaha ku saabsan asalka

Dhaqanka afka ah ayaa sheegaya in awoowayaashu ka yimaadeen Hiva, oo uu hagayo ariki Hotu Matu'a. Marka loo eego noocyada lagu soo ururiyay qoraal-gacmeedyada Rapa Nui iyo sheekooyinka, Imaatinkan waxa la dhigi karay inta u dhaxaysa qarniyadii 10aad iyo 13aad ee AD.Inkasta oo qaar ka mid ah xisaabaadka halyeeyadu ay taariikhda hore u dhigaan, cilmi-baarista qadiimiga iyo hidde-socodka ayaa si xooggan u tilmaamaya asalka Polynesian, oo ay u badan tahay jasiiradaha Marquesas iyo wareegyada bartamaha iyo bari ee Polynesia.

Tobannaan sano, mala-awaal kale ayaa la soo jeediyay. Thor Heyerdahl waxa uu difaacay tabarucaadkii Koonfurta Ameerika ee ka hor Hisbaanik, 1947-kiina waxa uu ka tallaabay Badweynta Baasifigga ee Kon-Tiki raft si uu u caddeeyo socodka xidhiidhkaas. Maanta, hidde-sideyaasha dadka Rapa Nui waxay muujinayaan abtirsiin Polynesian ah oo aan mugdi ku jirin.Si kastaba ha ahaatee, cilmi-baarayaashu waxay qirayaan tilmaamayaasha xidhiidhka marmarka ah (tusaale ahaan, digaaga asal ahaan ka soo jeeda Polynesian ee laga helay Araucanía, baradhada macaan ama kumara ee ku jira labada dhinac, iyo qaar ka mid ah ereyada ereyada).

Sheekooyinka gumeysiga Mareykanka ayaa sidoo kale dhiirrigeliya aragtiyo: taariikhyahanno qaar oo loo aaneynayo safarradii Inca Túpac Yupanqui ee "jasiiradaha fog" - oo ay u aqoonsadeen qaar ka mid ah qorayaasha casriga ah sida Mangareva iyo Rapa Nui-. Isku ekaanshaha gaarka ah ayaa lagu xusay shaqada dhagaxa ah ee Ahu Vinapu oo leh farsamooyinka Andean, xisaabaadkuna waxay ka hadlaan "King Tupa"Fikradahani, si kastaba ha ahaatee, waxay la nool yihiin doodaha qadiimiga ah iyo luqadaha, waxaana loo tixgeliyaa fikrado soo jeedin ah oo aan ahayn fikrad cilmi ah.

Marka la eego heerka luqadda iyo astaanta, isbarbar dhigga fog ayaa la soo jeediyay waqti ka dib - tusaale ahaan calaamadda RA oo ah "qorrax" ama "maalin" xaalado kala duwan -, ama xiriirinta luqadaha Koonfurta Ameerika marka la eego jihaynta. Echos-dhaqameedyadani waxay xoojiyaan dooda akadeemiyadeed, laakiin jirridda Polynesia ayaa weli ah xudunta la aqbalay. ku saabsan dejinta Rapa Nui.

Qabiilada, moai, ahu iyo qoraalka rongo rongo

Bulshada dhaqanku waxa ay ahayd mid kala sarraysa. Ariki-ka abtirsiinta muqadas-waxay u talinayeen qabaa'ilka (mata) ee maamula xeebaha xeebaha iyo dhul-beereedyada gudaha. Waxaa jiray laba isbahaysi oo waaweyn, Ko tu'u Aro oo waqooyi ah iyo Ko tu'u Hotu Iti oo ku taal koonfurta., wadaaddo, dagaalyahanno, farshaxan-yaqaanno, farshaxan-yaqaanno, kalluumaysato iyo beeraley ku jira shabakad bulsho oo si heersare ah loo soo agaasimay.

Xarumaha xafladaha (Anakena, Akahanga, iyo kuwo kale) iyo meelo dhagaxyo ah oo loo yaqaan ahu, kuwaas oo taageeray moai - sawirada awoowayaasha - ayaa laga dhisay xeebta. Boqolaal ahu iyo ku dhawaad ​​kun moai ayaa la diiwaangeliyay, oo badi laga soo xardhay tufaax foolkaanooyin ah oo ka yimid Rano Raraku. Moai badan ayaa lagu daray pukao (maro-maro-madaxeed) oo ka samaysan iskooriya cas oo ka yimid Puna Pau waxaana la safay iyaga oo u jeeda tuulooyinka si ay ugu ilaashadaan maanadooda ama xooggooda.

Farta Rapa Nui, oo loo yaqaan kohau rongo rongo, ayaa markii ugu horreysay la duubay qarnigii 19-aad oo aan weli la fahmin. Kiniiniyada rongo rongo waxay ka kooban yihiin qoraalka kaliya ee la yaqaan ee asaliga ah ee PolynesiaAamusnaanteeduna waxay ahaanaysaa mid ka mid ah hal-xidhaalaha waaweyn ee Baasifigga.

Marka laga hadlayo farsamooyinka xardho, gaadiidka iyo kacsiga, qodista iyo dib-u-soo-celinta qarnigii 20-aad (Ahu Akivi, Vai Puku, iyo kuwo kale) waxay gacan ka geysteen dib-u-dhiska hababka. Fikradaha sida ugu wanaagsan loo taageeray ayaa tilmaamaya in moai ay awoodeen inay "ku socdaan" meel toosan iyagoo isticmaalaya xadhko, isku dheelitirnaan, iyo kooxo isku xidhan.taas oo sharxi doonta sababta ay qaar badan u dhaceen oo looga tagay meesha kala bar.

Quruxda, cadaadiska deegaanka, iyo isbedelka bulshada

Intii u dhaxaysay qarniyadii 12-aad iyo 15-aad, Rapa Nui waxa uu la kulmay muddada dhismaha iyo kobaca dadweynaha labadaba. Dadka waxa lagu qiyaasay dhawr kun-xitaa tobanaan kun oo meelaha ugu fog-waxana jiray horumar aan caadi ahayn oo qaab-dhismeedka xafladaha. Baahida looxa ee doonyaha, shidaalka, beeraha, iyo saadka moai ayaa horseeday xaalufinta dhirta, oo ay ogaadeen cilmi-baadhisyo paleobotanical ah oo dib u dhisay kaymo qadiimi ah oo leh geedo timireed oo waaweyn (Paschalococos disperta) iyo toromiro (Sophora toromiro).

Xaalufinta dhirta ayaa saameyn ku yeelan lahayd kalluumeysiga badda hoose, gaadiidka, iyo carrada. Isla markaana ay xaalufiyeen kheyraadka xeebaha iyo ukunta shimbiraha badda. Nidaamkii bulshada, oo ay cuslaatay xifaaltankii abtirsiimada iyo yaraanta, ayaa ku dhammaaday in dib loo habeeyoDhaqanku waxa uu ka hadlayaa isku dhacyada u dhexeeya Hanau Momoko ("dheg gaaban") iyo Hanau Eepe ("dheg dheer"), iyadoo moai la tuuray iyo dhagaxyo laga tuuray.

Macnaha guud waxa ka soo baxay dhaqankii tangata manu, "Shimbir-nin". Ergooyin ka kala socday qabaa’ilka ayaa ku tartamay inay helaan ukunta ugu horreysa ee manu tara (tern) ee jasiiradaha ka soo horjeeda Orongo. Guulaystuhu wuxuu u rogi doonaa hogaamiyihiisa "shimbir" muddo sannad ah, isaga oo xoogga saaraya awood siyaasadeed iyo mid diimeed.Wareega xafladan ayaa socotay ilaa bartamihii qarnigii 19-aad.

Waxaa la soo jeediyay, marka lagu daro cadaadiska bini'aadamka, isbeddelka cimilada - sida da'da yar ee barafka - laga yaabo inay xoojiso walaaca deegaanka. Si kastaba arrintu ha ahaatee, burburkii kaynta iyo colaadda gudaha ayaa ka tagtay jasiirad wax badan ka beddeshay ka hor inta aan la xiriirin reer galbeedka..

Helitaanka Yurub, isku dhacyada iyo diiwaannada ugu horreeya

Abriil 5, 1722 (Axad-Axad), Dutchman Jakob Roggeveen wuxuu arkay jasiiradda isagoo raadinaya "Davis Land." Is-weydaarsi bilow ah ka dib, isfaham la’aan ayaa ku dhammaatay rasaas reer Yurub ah oo ay ku dhinteen daraasiin jasiirado ah. Roggeveen waxa ay siisay deegaanka magaca ay taariikhda ugu geli doonto: Easter Island.

Sanadkii 1770-kii, duullaan Isbaanish ah oo uu hogaaminayey Felipe González de Ahedo ayaa si calaamad u ah la wareegay jasiiradda "San Carlos Island" magaca Charles III. Maalmahaas ayaa keenay Sahankii ugu horreeyay ee sawir-gacmeed, sawirradii hore ee Moai, iyo diiwaankii ugu horreeyay ee qoran ee calaamadaha rongo rongoJames Cook wuxuu yimid 1774, iyo La Pérouse ee 1786. Qarnigii 19-aad, maraakiibta Ruushka (Neva iyo Rurik) ayaa ku soo wacay dekedda, Abbot Juan Ignacio Molina wuxuu ku faafay sumcadda "taallo taallo" Yurub oo dhan.

Qeybtii labaad ee qarnigii 19-aad waxay ahayd mid murugo leh. Intii u dhaxaysay 1862 iyo 1863, safarada ganacsiga addoonta - badiyaa Peruvian, laakiin leh jilayaal kala duwan - waxay qabsadeen oo iibiyeen boqollaal qof oo Rapa Nui ah. Dib u celinta dhowrkii badbaaday waxay keentay cudurro cusub, oo ay ku jiraan furuqa iyo qaaxada., dadkuna waxay hoos ugu dhaceen taariikh hoose oo boqol ku dhow ilaa 1877kii.

Sannadkii 1864kii, adeegayaashii Eugène Eyraud ayaa markii ugu horreysay diiwaangeliyay kaniiniyada Rongo Rongo iyo, dad kale oo diineed, dugsiyo iyo hawlgallo. Isbeddello tiro badan ayaa dhacay, dhaqamadii horena waa la waayay. Sannadkii 1868-kii moai Hoa sidooai'a waxaa saaray HMS Topaz oo loo qaaday Boqortooyada Ingiriiska, halkaas oo ay ku hadhsan tahay., hadda mawduuca codsiyada soo celinta.

Laga soo bilaabo ku biirinta Chile ilaa qarnigii 20aad: heshiisyada iyo isbeddelada

Sebtembar 9, 1888, waxa loogu yeero heshiiska dardaaranka waxaa kala saxiixday ariki Atamu Tekena iyo Captain Policarpo Toro, kaas oo Golaha Rapa Nui Chiefs ay ku wareejiyeen madax-banaanida Chile iyada oo la ilaalinayo sii wadida magacyadooda, dhulalkooda iyo ururkooda. Nooca Rapa Nui (oo leh saamaynta Tahitian) iyo nooca Isbaanishka maaha kuwo isku mid ah siyaalahooda.taasoo sii hurisay doodo sharci iyo mid taariikheed ilaa maanta.

Ka dib isku daygii gumeysiga dawladeed ee fashilmay, 1895 jasiiradda waxaa laga kireeyay Shirkadda Ka faa'iidaysiga Jasiiradda Easter-ka - iyada oo ka qaybqaadatay Ingiriiska - taas oo u beddeshay xoolo ido weyn. Dadka u dhashay asal ahaan waxa ay ku koobnaayeen Hanga Roa, iyada oo la xaddiday dhaqdhaqaaqa iyo shaqada qasabka ah.Waxaa jiray iska caabin maxalli ah, iyadoo kacdoonkii 1914 ay hogaaminayeen María Angata Veri Veri iyo Daniel María Teave.

Sannadkii 1933-kii, Gobolka Chile waxa uu ka diiwaan gashaday jasiiradda magaceeda si looga hortago qoondaynta gaarka ah; 1951kii, duuliye Roberto Parragué ayaa markii ugu horreysay ku xiray dhul-weynaha Chile iyo Rapa Nui; 1953-kiina, maamulku wuxuu u gudbay ciidamada badda. Jidka dayuuradaha ee Mataveri waxa la dhisay 60-naadkii waxaana la balaariyay 80-aadkii si uu u noqdo beddelka degdegga ah ee gaadiidka hawada sare.waxaana jasiirada ka bilowday socdaalkeeda dalxiiska ee casriga ah.

Sharciga Jasiiradda Easter-ka (1966) wuxuu siiyay dhalashada Chilean jasiiradaha, wuxuu abuuray degmada, iyo adeegyada dadweynaha oo la casriyeeyay. Gobolka waxaa la sameeyay 1976. Sannadkii 1979-kii, waxa la dalacsiiyay magacyo hantiyeed oo gaar ah (muran badan dhaliyay).; iyo 1993-kii Sharciga asaliga ah wuxuu aqoonsaday Golaha Guurtida, wuxuu abuuray Guddiga Horumarinta Easter Island (CODEIPA) wuxuuna ka ilaaliyay hantida Rapa Nui iibsadayaasha dibadda.

Is-xukunka, beerta, xiisadaha iyo dhacdooyinka taagan

Sannadkii 2007, dib-u-habayn dastuuri ah ayaa dejiyay xaaladda dhulka gaarka ah ee Rapa Nui iyo jasiiradaha Juan Fernández. Dhowrkii sano ee la soo dhaafay, Beeshu waxay dalbatay madax banaani maamul iyo in si hufan loo xakameeyo hantideedaSannadkii 2016-kii, maamulka beerta qaranka waxaa loo wareejiyay Ma'u Henua, oo ah guul u ah maamulka deegaanka.

Waxaa jiray xiisado ka dhashay dhul -sida qabsashadii dhul uu lahaa huteelka Hanga Roa 2011-iyo mudaaharaadyo ka dhashay nidaaminta degenaanshaha iyo dhaqdhaqaaqa. Isla mar ahaantaana, qalabka sharciga ah ayaa la xoojiyay si loo ilaaliyo hantida Rapa Nui loona habeeyo socodka booqdayaasha.Waxaa jirtay soo jeedin baarlamaan oo ah in si rasmi ah loogu magacaabo jasiiradda "Rapa Nui-Easter Island" kaas oo ku hormaray Senatka 2019, laakiin kuma guuleysan Golaha Wakiilada.

Maanta, dalxiiska dhaqanka iyo dabeecadda, kalluumeysiga, iyo hawlaha adeegga ayaa ilaaliya dhaqaalaha. Waxaa jira bangi, idaacado maxali ah, iyo telifishan xadidan. oo leh isku xirnaanta hawada iyada oo loo marayo LATAM iyo dood furan oo ku saabsan fiilooyinka badda hoosteeda mustaqbalka iyo waaritaankaFaafida ka dib, dib u hawlgelinta duullimaadyadu si tartiib tartiib ah ayay u socotay, xidhiidhka Tahitina waa uu sii jiraa.

Geology iyo Cimilada: jasiirad uu dab ka samaystay

Rapa Nui waa meesha ugu sarreysa ee soo baxday silsilad foolkaanno badda hoosteeda mara (Salas y Gómez–Rapa Nui) oo xiriir la leh Plate Nazca. Saddex koboor oo waaweyn oo foolkaanno ah-Terevaka, Poike, iyo Rano Kau—iyo daraasiin koojyo yaryar ah iyo tuubooyin lafa ah ayaa qaabeeya muuqaalka. Dhagaxyada ugu horreeyaan waa Hawaiian iyo basalt; Moai waxaa laga soo xardhay tuf foolkaanno ku taal Rano RarakuVolcanismku waa juqraafi ahaan dhawaa (in ka yar 0,7 milyan sano) iyo qulqulka lafaha qaarkood ayaa ka yar laba kun sano jir.

Cimiladu waa badweynta kulaylaha dhexdhexaad ah: heerkulka khafiifka ah sanadka oo dhan (qiyaastii 20-21 °C celceliska sanadlaha), xagaagu wuxuu sarreeyaa 23-24 ° C jiilaalkuna wuxuu hooseeyaa 18 ° C. Roobabka ayaa da'a sanadka oo dhan iyadoo wax yar ka badan 1.100 mm sanadkiiQoyaanku wuu sarreeyaa sababtoo ah dabeecaddiisa badda. Jasiiradda waxaa ka maqan wabiyo joogto ah; biyaheeda macaan waxay ka yimaadaan harooyinka godadka ah iyo, ka sii badan, biyaha dhulka hoostiisa mara.

Flora iyo fauna: laga bilaabo kaymaha lumay ilaa dib u soo celinta

Jasiiradda waxaa lagu gumeysan jiray xirmo Polynesian ah oo dalagyo ah iyo noocyo faa'iido leh: taro, kumara (baradho macaan), yam, mooska, sonkorta sonkorta, mahute (xabdal warqad), ti, bocorka, iyo kuwo kale. Daraasadaha Paleobotanical waxay dib u dhisaan kaymo qadiimi ah oo leh geedo timireed waaweyn (Paschalococos disperta) iyo toromiro, geed ka lumay duurjoogta oo hadda laga soo saaray beerihii dhirta sida Kew ama Göteborg.

Dhirta hadda jirta aad bay ugu liidataa noocyada kala duwan ee dhirta. Waxaa ka mid ah duurjoogta dhulka, laba xamaarato yaryar (Lepidodactylus lugubris iyo Cryptoblepharus poecilopleurus paschalis) ayaa taagan, oo ay weheliyaan dad caan ah oo badeed oo ay ku jiraan frigatebirds, boobies, terns, iyo petrels. Badda ku hareeraysan Rapa Nui waa hanti: biyo nadiif ah, shacaab iyo in ka badan boqol nooc oo kalluunka xeebaha ah, marka lagu daro lobster-ka qaaliga ah ee Juan Fernández.

Dhaqanka nolosha: ciidaha, muusiga, ciyaaraha iyo madxafka

Xagaa kasta oo astral ah, Tapati waxay u beddeshaa Rapa Nui marxaladda tartamada dhaqanka, heesaha, sheekooyinka, rinjiyeynta jirka, haka pei iyo doorashada boqoradda. Waa dabaal-deggii aqoonsiga ee weynaa, hoteello iyo maqaayado buux dhaafiyay taasina waxay ku xidhaysaa wakhtigan xaadirka ah iyo xafladii hore ee jasiiradda.

Muusigga Rapa Nui wuxuu isku daraa caadooyin qadiimi ah oo saameyn casri ah leh. Kooxaha sida Matato'a iyo Kari Kari waxay kor u qaadaan qoob-ka-ciyaarka iyo heesaha luqadda maxalliga ah. Ilaa 2002dii, istuudiyaha Nuku te Mango waxa uu kobciyay goob muusig oo leh daraasiin wax soo saar ah. kaas oo diiwaangeliya xusuusta dhawaqa ee bulshada.

Matxafka Aabaha Sebastian Englert waxaa ku yaal ilaa 1.500 oo qaybood, sawiro taariikhi ah, diiwaanka muusiga dhaqameed iyo moai dhedig ee kaliya ee la yaqaan. Waa in la arko si loo fahmo caalamka Rapa Nui iyo shaqadii sayniska ee qarnigii la soo dhaafay..

Kubadda cagta hiwaayadda waxay isu keentaa taageerayaasha, koox maxalli ah oo 2009-kii ciyaaray waxa loogu yeero "Ciyaarta Qarniga ee Rapa Nui" oo ka dhan ah Colo-Colo ee Koobka Chile. Inkastoo aysan jirin naadiyo xirfad leh, ciyaaraha iyo hawlaha badda ayaa qayb ka ah nolol maalmeedka..

Arkeoloji iyo safarro: cilmi-baaris qarni dheer ah

Laga soo bilaabo dabayaaqadii qarnigii 19-aad, waxaa la sameeyay agabyo, qodis, iyo dib u habeyn. Sannadkii 1884-kii, Geiseler wuxuu sameeyay rikoodhkii ugu horreeyay ee nidaamsan; 1889-kii, WJ Thomson wuxuu bartay hadhaagii; iyo intii u dhaxaysay 1914 iyo 1915, Katherine Routledge waxay qodday Rano Raraku waxayna sahamisay Motu Nui. 30kii, Henri Lavachery iyo Alfred Métraux waxay diiwaangeliyeen petroglyphs, godad, iyo duruufaha duugista, oo albaabka u furaya ethnology tixraaceed.

Gobolka Chile wuxuu ku dhawaaqay inuu yahay Beerta Qaranka iyo Taallada Taariikhiga ah ee 1935. Dagaalkii Labaad ee Adduunka ka dib, Aabbaha Sebastián Englert wuxuu baadhay cilmiga qadiimiga, ethnology, iyo luqadda. Socdaalkii Norway ee Thor Heyerdahl (1955-56) waxa uu kiciyay qodis iyo wacyigelin dadweyne.inkastoo qaar badan oo ka mid ah qodobadiisa si weyn loo eegay.

Sanadkii 1960-kii, Gonzalo Figueroa iyo William Mulloy waxay hogaaminayeen shaqada Ahu Akivi dib-u-kicinta moai iyo, 1966-kii, waxay daabaceen "Dhaxalka qadiimiga ah ee Easter Island". Sahankii weynaa ee 1968kii (Mulloy, McCoy, Ayres) waxa uu ururiyay agabyo, dhismayaal dib loo soo celiyay iyo godadka la duubay ee Rano KauIntii u dhaxaysay 1969 iyo 1976, daraasaadka ku saabsan xarrigga, gaadiidka, iyo dhisidda taalooyinka ayaa sii socday.

Waxaa jiray baaritaanno osteological ah (Ahu Naunau, 1986-88), qodista Matxafka Kon-Tiki, daraasadaha obsidian ee Orito (1984), farshaxanka dhagaxa (80-meeyadii) iyo dib u soo celin taxane ah, oo ay ku jiraan kii Ahu Tongariki ee 1990-meeyadii. Laga soo bilaabo 1977, kooxaha ka socda Jaamacadda Chile iyo machadyada kale waxay sii wadeen ololaha rajada iyo agabka ee jasiiradda oo dhan..

Dhaxalka qadiimiga ah ayaa sameeyay dhaqan caan ah iyo filim dhowr jeer: dokumentiyo, filimaan iyo taxane ayaa Rapa Nui u adeegsaday goob ahaan, kobcinta maskaxdeeda sirta iyadoo la ilaalinayo cilmi-baaris adag.

Dhaqaalaha, gaadiidka iyo isgaarsiinta

Dalxiiska dhaqanka iyo dabiiciga ah waa mishiinka dhaqaalaha; waxa soo raaca kalluumaysiga farsamada gacanta iyo beeraha oo ay ku jiraan muus iyo baradho macaan oo ah dalagyada ugu muhiimsan. BancoEstado iyo Banco Santander waxay ka shaqeeyaan qaybta bangiyada.Taleefishinada iyo baahinta raadiyaha waxay isku daraan calaamadaha qaranka iyo warbaahinta maxalliga ah, teleefoonka gacanta ayaa daboolka ugu weyn ku leh Hanga Roa.

LATAM hadda waa diyaaradda kaliya ee duulimaadyo joogto ah ku tageysa Santiago; Waddadii hore ee Tahiti dib uma bilaabin hawlihii masiibada kadib. Fiilada transoceanic ee isku xira Chile iyo Aasiya (iyada oo la sii marayo Australia), oo laamo ku leh Rapa Nui iyo Juan Fernández, ayaa la darsay.in kasta oo wadadii u dambaysay ay wali ka wada hadlayaan.

Sheekada Rapa Nui waxay diidan tahay kala soocida fudud. Waa taariikhdii dadkii Polynesian-ka oo dhisay farshaxanno waaweyn oo sameeyay hab-qoraal hal-abuur leh; deegaan jilicsan oo la saaray cadaadis aad u weyn; ee cudurrada faafa, ganacsatada addoonta ah, iyo howlgallada; ee ku-darka oo keenay heshiisyo iyo iska caabin; iyo bulsho maanta difaacda dhulkeeda, seeraheeda iyo dhaqankeeda. Natiijadu waa dhul yar oo durugsan oo codkiisu aad uga durugsan yahay.nagu martiqaaday inaan eegno wixii la soo dhaafay si aan u fahanno caqabadaha hadda taagan.