Haweenka, dhaqaalaha iyo taariikhda: codadka, xogta iyo jilayaasha

Inicio » dhaqanka » Haweenka, dhaqaalaha iyo taariikhda: codadka, xogta iyo jilayaasha

Xidhiidhka ka dhexeeya haweenka, dhaqaalaha, iyo taariikhda ayaa aad uga qoto dheer marka loo eego mararka qaarkood. Qarniyo badan, haweenku way shaqaynayeen, maal-galiyeen, wax bareen, oo aragtiyeeyeenLaakiin joogitaankooda ayaa inta badan dib loogu celiyay asalka sheekooyinka waaweyn. Maanta, iyada oo aragtiyo cusub iyo cilmi baaris badan, sawirkaas lagu buuxiyay magacyo, xaqiiqooyin, iyo doodo wax ka beddelaya hab-dhaqameedka.

Xiisaha laga leeyahay in laga sheekeeyo sheekadaas oo dhammaystiran maaha mid dhawaan soo baxday ama mid cilmiyeed. Laga soo bilaabo taariikh nololeedka bulshada ilaa taariikhda dhaqaalaha iyo ganacsigaShaqooyin aasaasi ah, dib u eegisyo muhiim ah, iyo ajandayaal cilmi baaris ayaa soo baxay kuwaas oo dhiirigeliya is dhexgalka jinsiga oo ah qayb gorfeyn, isaga oo isku xiraya fasalka, jinsiyadda, iyo machadyada. Waxaas oo dhami waxay ku dhaceen xaalad bulsho oo ina xusuusinaysa in aamusnaantu aanay saxin caddaalad-darrada iyo maqnaanshaha. midna fagaare iyo buug-gacmeed midna.

Qaab-dhismeedka iyo walxaha muhiimka ah ee falanqaynta oo leh aragtida jinsiga

Mid ka mid ah wax ku biirinta ugu saamaynta badan ee fahamka sida dumarka loogu dhex daro taariikhda waxay ahayd habka Joan W. Scott u wajahdo jinsiga qayb ahaan falanqayn. Qoraalkeeda waxay ku nuuxnuuxsatay in jinsigu uu yahay dhisme bulsho oo ku qotoma xiriirka awoodda. taasina waxay gooysaa hay'adaha, sharciyada, dhaqamada, iyo suuqyada. Tani waxay ka gudubtay fikradda ah in si fudud loogu "ku daro haweenka" sheeko hore u jirtay oo taa beddelkeeda waxay su'aal ka keentay aasaaska iyaga ka dhigay kuwo aan la arki karin.

Marka laga eego dhinacaas, waa la fahmi karaa sababta dib-u-eegisyo dhowr ah ay ugu tilmaameen xiriirka ka dhexeeya taariikhda dhaqaalaha iyo daraasadaha jinsiga inuu yahay nooc ka mid ah "guurka murugsan". Elise van Nederveen Meerkerk ayaa soo jeedisay ajande isku dhafanWaxay ku doodday in taariikhda dhaqaaluhu u janjeerto inay ku shaqeyso dhexdhexaadnimo loo malaynayo oo tirtiraysa dhaqdhaqaaqa jinsiga, halka taariikhda dumarku ay mararka qaarkood iska fogaysay hababka dhaqaale ee waaweyn. Xalkeeda: wadashaqeyn dhexmarta iyo isdhaafsiga hababka.

Inta lagu jiro taariikhda shirkadda, is dhaleeceynta ayaa sidoo kale ahayd mid xooggan. Khaladka lagula dhaqmayo "haweenka" sida doorsoome fudud ayaa la tilmaamay.iyada oo aan dib looga fakarin qaab-dhismeedka qaabeeyey qaab-dhismeedka, suuqyada, iyo dhaqamada marka laga eego aragtida ragga. Wax ku biirinta dhawaa waxay ku baaqaysaa in dib looga fakaro sheekooyinka, fikradaha, iyo machadyada, ee maahan in la duubo kiisas gaar ah.

Waxaas oo dhami waxay lahaayeen xidhiidh xagga waxbaridda. Tilmaamaha, hababka ugu wanaagsan iyo hal-abuurka waxbarida ayaa la faafiyay in la baro taariikhda dhaqaalaha iyada oo la eegayo aragtida jinsiga, si fasalku u joojiyo soo saarista eexda la iska dhaxlo oo uu bilaabo in lagu daro ilo, doodo iyo qoraayaal hore u ahaa maqnaanshahooda.

Laga soo bilaabo 19-aad ilaa bilowgii 20-aad: horudhac iyo doodo beddelay codka

Qarnigii 19-aad waxa uu ahaa mid haweenku ay u baahnaayeen in ay codkooda ku bixiyaan khibradooda dhaqaale iyo bulsho. Dhowr qoraa ayaa taariikhda u isticmaalay qalab muhiim ah Ka saaristooda, waxay ku adkaysteen inay joogaan oo ay firfircoon yihiin. Ka mid ah hormuudka, Margaret Fuller ayaa daabacday qoraal muhiim ah 1845 kaas oo su'aal ka keenay dib-u-celinta gudaha iyo dhaleeceynta akhrinta taariikhiga ah ee haweenka hoos yimaada; ma ahayn daawayn "cilmiyeed" sida caadiga ah, laakiin waxay ahayd tallaabo weyn oo lagu dhisayo aragtida dumarka.

Sidoo kale saamaynta weyni waxay ahayd taariikhda dhaqdhaqaaqa codbixinta Maraykanka, oo lagu soo ururiyay dhawr qaybood oo ay tafatirtay Elizabeth Cady Stanton, Susan B. Anthony, Matilda Joslyn Gage iyo Ida Husted Harper. Isku-dubaridyadaas waxay diiwaangeliyeen ololeyaal, khudbado, iyo ururrowaxayna u hiiliyeen haweenka inay noqdaan wakiilo siyaasadeed iyo kuwo bulsho, iyagoo buuxinaya dulduleelo ay taariikh-qoraalkii ugu weynaa ka tageen.

Hantiwadaaga qarnigii sagaal iyo tobnaad waxa uu dab ku sii shiday doodaha ku saabsan dumarnimada iyo doorashada. Friedrich Engels waxa uu ku xidhay su'aasha haweenka iyo halganka fasalkaIn kasta oo saameyn leh, in kasta oo qayb ahaan, akhrinta ku saabsan madaxbannaanida dalabaadka dumarka, Beatrice Webb, oo ah hormuudka Fabianism iyo aasaasaha LSE, waxay cambaaraysay takoorka mushaharka iyo ammaan-darrada shaqada, waxayna ka tarjumaysaa sida macaamiisha iyo haweenka gurigu ay saameyn ugu yeelan karaan ururka dhaqaalaha ee maalinlaha ah.

Horeba u gudubka qarniga 20-aad, dareenka xagjirka ah iyo rabitaanka faafinta aqoonta ayaa isku xiray rabitaan ah in la habeeyo caddaynta. Natiijadu waxay ahayd shaqo taxane ah oo diiradda saarey shaqada, warshadaha, waxbarashada, hantida, iyo hay'adaha.furitaanka dariiq ay weheliyaan daraasaadka dhaqaalaha ee aragtida jinsiga ayaa hadhow ku wareegaya.

Shaqada, warshadaynta iyo horumarinta: laga bilaabo aqoon-is-weydaarsiga ilaa mushaharka iyo ka-noolaanshaha ilaa suuqa

Alice Clark, shaqadeeda ku saabsan shaqada haweenka qarnigii 17aad, waxay ku doodday in warshadeyntu ay kala soocday guriga iyo shaqada, dhaqaalaha dumarka oo sii xumaanaya oo ku riixaya shaqo aan mushahar lahayn. Ka hor, nolosha iyo wax-soo-saarku waa wada jireen; warshadda, qaar badan ayaa laga tagay "wax soo saarka muuqda," iyaga oo dib u qeexaya xaaladda qoyska iyo suuqa.

Ivy Pinchbeck waxa uu sawiray sawirkaas isagoo baranaya Kacaankii Warshadaha ee Ingiriiska: Waxay muujisay inay sidoo kale jiraan fursado cusub, gaar ahaan dharkaWaxaana furmay xeerkii iyo doodihii ku saabsanaa xuquuqda shaqalaha, in kasta oo ay jiraan xaddidaadyo, dariiqooyin lagu horumarinayo. Habka ay u wajahday waxa ay daah-furtay xog-ururin aad u qoto dheer oo ku saabsan xaaladaha shaqada, mushaharka, iyo la qabsiga haweenka shaqaalaha ah ee isbeddelka wax soo saarka.

Ester Boserup ayaa asal ahaan bedeshay habka loo falanqeeyo horumarka wadamada aan warshadaha lahayn. Waxay muujisay in, dhaqaala badan oo beeralay ah, Dumarku waxay ahaayeen kuwo muhiim u ah wax soo saarkaU gudubka dalagga ganacsiga iyo casriyaynta tignoolajiyada ayaa u janjeedhsanayd in iyaga la takooro, kor loo qaado qiimihii (iyo mushaharka) shaqada ragga oo loo barakiciyo hawlo mushahar yar ama aan la arki karin, iyada oo ku tiirsan dhaqaale weyn.

Claudia Goldin waxay dib u habaysay sheekada ka qaybqaadashada xoogga shaqada ee haweenka iyada oo la socota caddaynta muddada dheer ee Maraykanka. Her caanka ah "U-curve" ku tilmaamay horumar aan toos ahayn ee shaqada haweenkaShaqadeeda waxbarashada iyo caadooyinka bulshada waxay muujisay sida helitaanka waxbarashada sare iyo jaamacadda ay u beddeshay xirfado, qoysas, iyo rajooyin. Waxay sidoo kale fikrad ka dhigtay "ciqaabta hooyada" oo ah qayb muhiim ah oo ka mid ah sinnaan la'aanta mushaharka.

Taariikhyahan Jane Humphries, ayaa dhankeeda, su'aal ka keentay celceliska mugdiga ku jira waaya-aragnimada la taaban karo waxayna dhaleecaysay fududaynta akhrinta ku saabsan warshadaynta Ingiriiska iyada oo lagu daray waxyaabo yareynaya shaqada haweenka iyo carruurta. Soo jeedintooda: in dib loo eego sheekooyinka, ilaha, iyo qaybahaiyo in la sheego sheekada warshadaynta sidoo kale laga eego dhinaca kuwa la kulmay xaaladaha ugu xun.

Taariikhda shirkadda, dhaqaalaha iyo suuqyada: laga bilaabo xafiiska ilaa waxqabadka saamilayda

Marka laga eego dhinaca taariikhda ganacsiga, daraasaddu waxay falanqeysay sida jinsiga iyo abaabulka loo qaabeeyey isku mar. Angel Kwolek-Folland wuxuu bartay xafiisyada shirkadaha intii u dhaxaysay 1870 iyo 1930 wuxuuna muujiyay Sida xeerarka jinsiga iyo mala-awaalka u qaabeeyaan kala sareynta, shaqooyinka, iyo dhaqanka shirkadaha bangiyada iyo caymiska, marka "collar cad" bilaabay in la naago.

Dhammaadkii sagaashamaadkii, joornaallada akadeemiyada ayaa furay arrimo gaar ah oo ku saabsan haweenka iyo ganacsiga, iyaga oo sii xoojiyay dooddii hore ee loo kala firdhiyey. Halabuurka mawduucyada ballaadhan iyo baaxadda taariikheed ayaa la daabacay kaas oo isu keenay cilmi baadhisyo ku saabsan hantida, sharciga, ganacsiga, beeraha, shaqada warshadaha iyo maamulka, laga soo bilaabo qarniyadii dhexe ee dambe ilaa qarnigii 20aad.

Maaliyadda taariikhiga ah, mugga wadajirka ah ee hormuudka ah ayaa diiradda saaray saamilayda, kaydiyeyaasha, iyo maalgashadayaasha, iyo xagga xisaabaadka iyo maamulka Laga soo bilaabo qarnigii 18aad ilaa badhtamihii qarnigii 20aad, magacyada, shabakadaha maalgashiga, rabitaanka cuntada khatarta ah, iyo waxqabadka faylalka ayaa wada hadal la galay su'aalo weli khuseeya maanta.

Dib u eegisyadii ugu dambeeyay waxay ahaayeen kuwo aan mugdi ku jirin: Sheekada ugu weyn ee ganacsigu waxay ku sii socotaa inay ka tagto haweenka geesahaMarka laga reebo marka daraasaddu si dhab ah u qaadato hab loo dhan yahay. Sidaa awgeed ku adkaysiga in laga gudbo "haweenka" sida qayb si dib loogu eego hay'adaha, dhaqanka shirkadaha, fikradaha, iyo su'aalaha. Qiimaynta rubuci-qarnigii la soo dhaafay waxay tusinaysaa horumar la taaban karo iyo, isla markaasna, boos loogu heli karo isbeddel qoto dheer.

Dhaqaaleyahano iyo hormood: caan baxayaal, mufakiriin iyo xirfadlayaal

Maalmihii ugu horreeyay ee dhaqaalaha siyaasadda, Jane Marce waxay daabacday "Wadahadallada Dhaqaalaha Siyaasadda," buug keenay fikrado kakan oo u dhow dhegeystayaasha ballaaran oo ku dhiirigeliyay haweenka kale inay galaan doodda dhaqaalaha. Harriet Martineau waxay u qaadatay shaqadaas caannimada si ay u muujiso tibaaxeeda ugu sareysa isaga oo leh "Sawirro Dhaqaale Siyaasadeed", isaga oo difaacaya xuquuqda madaniga ah iyo su'aalo weydiinaya hay'adaha aan sinnayn.

Rosa Luxemburg, oo ah tilmaanta Marxism-ka muhiimka ah, Wuxuu soo bandhigay tafsiir u gaar ah oo ku saabsan ururinta, dhibaatada, iyo doorka lacagtaDimuqraadiyada iyo kacdoonka ayuu kala dooday madaxdii waqtigiisii. Shaqadiisa, oo la qoray xitaa markii uu xabsiga ku jiray, ayaa weli ku habboon ka hadalka xiisadaha u dhexeeya suuqa, hay'adaha, iyo iskahorimaadka bulshada.

Dalka Maraykanka, Edith Abbott waxa uu u soo baxay cod-bixiye, aqoonyahan, iyo shaqaale dawladeed. Waxay hormood u ahayd tirokoobyada la dabaqay iyo falanqaynta bulshadaWaxay ka qaybqaadatay horumarinta Lambarka Bulshada waxayna qabatay jagooyin hoggaamineed oo ay ku adagtahay haweenka jiilkeeda inay helaan, isgoysyada cilmi-baarista, siyaasadda guud iyo dib-u-habeynta bulshada.

Joan Robinson, mid ka mid ah codadka ugu awoodda badan qarnigii 20aad, Waxa uu isbeddel ku sameeyay dhaqaalaha yar-yar oo tartan aan qummanayn oo gacan ka geystay doodaha waaweyn ee koritaanka iyo qaybinta. In kasta oo uusan waligii helin abaalmarinta Nobel, dhaxalkiisu wuxuu qaabeeyey dhammaan cilmi-baarista iyo ajendaha waxbaridda ee Cambridge iyo wixii ka dambeeya.

Isbaanish iyo dhaqaaleyahan Marjorie Grice-Hutchinson waxay nolosheeda tacliin ku xidhay Spain, Waxa uu bartay Dugsiga Salamanca iyo dhaqanka scholasticoo raad joogto ah ku reebay taariikhda fikirka dhaqaalaha, aqoonsi caalami ah iyo xirfad jaamacadeed oo dheer.

Mary Paley Marshall sidoo kale waxay mudan tahay in la xuso, maadaama ay ka mid ahayd ardaydii ugu horreysay ee Cambridge, inkastoo imtixaannada ay galeen, Way awoodi wayday inay qalin jabiso sababtoo ah waxay ahayd qof dumar ah.Professor, ka mid ah qoraaga buug-gacmeedka caadiga ah ee Alfred Marshall, isla markaana ah shakhsi muhiim ah oo ka mid ah hay'adaha dhaqaalaha ee Bristol, waxay muujinaysaa adkaysiga wejiga caqabadaha rasmiga ah.

Haddii aan eegno dhinaca dhaqaalaha iyo ganacsiga, dhowr taariikh-nololeedku waxay jebiyaan fikradda khaldan. Abigail Adams waxay maamushay maalgelinta deynta dawladda hore Markaasay maalkeedii ku dhufatay fikirkii kuwii u dhowaa; Fiktooriya Woodhull waxa ay walaasheed la aasaastay shirkaddii ugu horreysay ee dumar ah ee Wall Street; iyo Hetty Green, oo ah maal-galiye halyeey ah, waxay ka dhigtay nasiibkeeda asluub ​​iyo dulqaad, iibsashada qiimaha hoose iyo iibinta farxadda.

Deirdre McCloskey, iyada oo shaqadeeda ku saabsan hadal-haynta iyo qancinta dhaqaalaha, Waxay furtay xariiq bani-aadminimo ka dhigaysa anshaxa.isagoo sharxaya sida doodaha iyo qiyamku ugu shaqeeyaan aragtiyadeena. Iyo Christina Romer, oo madax ka ahayd Golaha La-taliyayaasha Dhaqaalaha intii lagu jiray hoos u dhacii weynaa, waxay gacan ka gaysatay qaabaynta siyaasadaha ka-hortagga ah ee xilliyada qalalaasaha.

Abaalmarinta Nobel iyo hoggaanka caalamiga ah: saamayn iyo go'aan-qaadasho

Elinor Ostrom waxay ahayd haweeneydii ugu horreysay ee heshay abaalmarinta Nobel Prize ee dhaqaalaha si ay u falanqeyso waxyaabaha la wadaago iyo iskaashiga. Wuxuu muujiyay in bulshooyinka kala duwani ay abuuri karaan xeerar wax ku ool ah oo lagu maareeyo kheyraadka iyada oo aan si gaar ah ugu tiirsanayn Gobolka ama suuqa, oo leh hab hay'ad iyo karti leh oo saameyn weyn leh.

Esther Duflo, oo ay weheliyaan Abhiit Banerjee iyo Michael Kremer, Waxay balaadhisay adeegsiga tijaabooyinka gudaha si loo qiimeeyo siyaasadaha faqriga ka hortagga.wax ka beddelka habka wax-ka-qabashada waxbarashada, caafimaadka, ama maaliyadda yar-yar ee mudnaanta la siinayo. Nidaamkiisa tijaabada ah ayaa dib u habeyn ku sameeyay khariidadda dhaqaalaha horumarinta.

Claudia Goldin waxay soo saartay tobanaan sano oo cilmi-baaris taariikhi ah iyo cilmi-baaris ah oo ku saabsan haweenka iyo suuqa shaqada, daah-furka sababaha farqiga mushaharka ee jinsiga iyo ciqaabta hooyadaiyo muujinta sida waxbarashada iyo caadooyinka u hagayeen go'aamada nolosha iyo waddooyinka shaqo.

Dhanka hay'adaha, Christine Lagarde waxay ahayd haweeneydii ugu horreysay ee madax ka ah IMF iyo ECB, dejinta halbeegga hoggaaminta iyo muuqaalka wareegyada dhaqaalaha. IMF, Kristalina Georgieva waxay sii waddaa habkaas, iyo WTO, Ngozi Okonjo-Iweala waxay hogaamisaa hay'ad muhiim ah ganacsiga caalamiga ah.

Janet Yellen waxay jabisay diiwaanka sida Guddoomiyaha Kaydka Federaalka iyo Xoghayaha Maaliyadda, Gita Gopinath waxa uu dariiqa u xaadhay isaga oo ah madaxa dhaqaalaha ee IMFPinelopi Koujianou (Goldberg) ayaa hogaaminayay qaybta dhaqaalaha ee Bangiga Adduunka. Isbaanishka, Margarita Delgado waxay noqotay haweeneydii ugu horreysay ee guddoomiye ku xigeen ka ah Bangiga Spain, iyada oo gacan ka geysatay kormeerka maaliyadeed iyo xasilloonida.

Wax ku biirinta Isbaanishka iyo tacliinta: monographs, doodaha iyo waxbarida

Hal-ku-dheg caan ah oo laga soo agaasimay Isbayn ayaa isu keenay cilmi-baadhis ku saabsan joogitaanka haweenka ee fikirka dhaqaalaha iyo ku-dhaqanka xirfadeed. Elena Gallego Abroa waxay dib usoo noolaysay Jane Marset, Harriet Martineau, Millicent Garrett Fawcett iyo Harriet Taylor Mill, afartii qarnigii sagaal iyo tobnaad qoraayo ku xidhan dhaqanka qadiimiga ah kuwaas oo difaacay horumarka, waxbarashada iyo ka qaybgalka dhaqaalaha.

Isla galkaas, Miguel Ángel Galindo ayaa ku falanqeeyay Dhaleeceynta dhaqanka neoclassical ee dhowr dhaqaaleyahan, tababar dalbanaya, mushahar cadaalad ah iyo siidaynta; iyo wax ku biirinta hore ee isticmaalka iyo doodaha ay hadhow caan ku noqon doonto Keynesianism.

José Luis Ramos Gorostiza ayaa dib u eegtay xusuus qorka Beatrice Webb iyo waraaqaheeda iyo safarkeedii Stalinist USSR si ay u fahanto ka guurkeedii Fabianism una gudbisay aragti wanaagsan ee qorshaynta. Estrella Trincado waxay kala hadashay Rosa Luxemburg xiisadda iyo geesinimada.muujinta muhiimada lacagta, khatarta, iyo qaabka hay'adaha ee wareegyada.

Begoña Pérez Calle waxay raad raacday hiddaha iyo baaxadda tartanka aan qummanayn ee shaqadii hore ee Joan Robinson; María Teresa Méndez Picazo waxay raacday u gudubka xisaabinta gudaha una gudubtay xirfadlenimo; iyo Luis Perdices de Blas waxay baari jireen meesha uu iftiimiyay Pablo de Olavide haweenka siiyay waxbarashada iyo suuqa shaqada.

Shaqooyin kale oo isla koox ah ayaa bartay qaab-dhismeedka ganacsiga casriga ah ee Spain, joogitaanka haweenka ee cilmi-baarista dhaqaalaha, kobcinta kooxaha xirfadlayaasha ah ee bangiyada (2000-2008) iyo awoodaha ganacsi, oo leh soo jeedinta siyaasadaha dadweynaha iyo ganacsiga ee ku wajahan sinnaanta iyo wax soo saarka.

Qarniyadii 16-19aad: Ganacsiga iyo Maaliyaddu si ka duwan

Shirweyne caalami ah oo diiradda lagu saaray qarniyadii 16aad ilaa 19aad ayaa furay goob kulan oo dib loogu eegayo ka qaybgalka haweenka ee ganacsiga iyo maaliyadda. Ujeeddadu way cadayd: doorkooda ayaa la yareeyay muddo aad u dheer., inkastoo uu ku hawlan yahay ganacsiga, dunta ama credit-ka miyiga, maantana waxaan haynaa caddayn caddayn ah oo sax ah.

dhidibkii ugu horeeyay ee mawduuca ayaa sahamiyay dhaqan qoran iyo waxbarasho, labadaba aragti iyo mid la taaban karo. Maxay akhriyeen xagee bay ka barteen? Buugaag, dugsiyo, warshado, iyo siyaabaha aqoonta loo helo ayaa la lafaguray., iyaga oo meesha ka saaraya fikradda ah in ay kaliya u dhawaadeen qoraallada akhlaaqda ama diinta.

dhidibkii labaad waxa uu la macaamili jiray ganacsiyada iyo shaqooyinka, oo ay ku jiraan kuwa lala wadaago ragga, iyo isbahaysigooda iyo khilaafkooda. Waxay ahayd muhiim in la cabbiro ka qaybgalka, xeeladaha badbaadada, iyo nidaamintaiyo in la waydiiyo qaabka "qaabka bourgeois" oo ah qaabka kaliya ee khibradda dumarka.

Diirada saddexaad waxay ahayd maamulka hantida iyo iska hor imaadyada ku lug leh ilaalintooda: deymaha, dacwadaha, iyo heshiisyada qoyska. Inkasta oo wakiillada sharci ay ku dhici jireen raggaDaraasaduhu waxay daaha ka rogeen joogitaanka weyn ee haweenku ku leeyihiin maaraynta guriga iyo hantida iyo go'aan qaadashada.

Dariiqa afraad wuxuu ka hadlayaa ganacsiga iyo maareynta ganacsiga. Waxqabadyo badan ayaa ka dhashay baahida iyo raadinta dakhliga. xaaladaha beddela. Waxaa soo baxay haween madax-bannaan oo ka faa'iidaystay daldaloolada sharciga ah iyo fursadaha suuqa, mararka qaarkoodna ka leexanaya xeerarka, si ay u sii wataan ganacsigooda iyo qoyskooda.

Qodobada kasoo baxay kulankaasi waxa ay muujinayaan laba arrimood: in ilaha ay diiwaan galiyaan joogitaankooda iyo in wadarta guud ee ku tiirsanaanta sharci ay tahay fududayn. Marka su'aaluhu noqdaan kuwo aad loo nadiifiyo, taariikhda dhaqaale ee Casriga iyo Casriga ah waxay ku daraan dhaqamada dhabta ah iyo go'aammada ay sameeyeen haweenku wakaalad iyo xisaabin.

Waxaa barbar socda, baridda iyo faafinta jaamacaddu waxay si habaysan ugu soo daraysay aragtidan, oo leh cutubyo, hagayaal iyo waayo-aragnimada fasalka. Ujeedadu waa in jiilka soo socda ay bartaan taariikhda dhaqaalaha iyada oo aan lahayn daldaloolada caadiga ah. oo ay isticmaalaan qaab-dhismeedka fikradeed oo ay ku jiraan daryeel, shaqo aan mushahar lahayn, iyo isdhexgalka ka dhexeeya caadooyinka bulshada iyo hay'adaha, sida lagu muujiyay daraasadaha horumarinta daawada Byzantine.

Diiradadu waxay sidoo kale balaartay daabacaadda iyo qaybaha joornaalka ee gaarka ah: hal-ku-dhegyo, dib-u-eegis suugaaneed, iyo dib-u-eegis indho la'aan ah Waxay gacan ka geysteen sidii ay isku xidhnaan ugu keeni lahaayeen beer, soddon sano ka hor, u ekayd mid kala firirsan. Maanta, caqabadu maaha in la caddeeyo in "ay jiraan kiisas," laakiin in dib loo qoro naqshadda sheekada.

Caqabada ayaa weli taagan, laga bilaabo cabbiraadda shaqada aan mushaharka lahayn ilaa la ogaado eexda ee taxanaha taariikhiga ah, iyo sidoo kale dib u eegista tilmaamayaasha u malaynaya dhexdhexaadnimada. Laakiin jihada ay arrimuhu u socdaan waa mid rajo leh.Xog badan, su'aalo ka wanaagsan, iyo sheekooyin isku xidha micro iyo makro, iyo taariikh nololeedka iyo hay'adaha.

Maqaalka laxiriira:

Degsiimadii Masar ee ay ku noolaayeen wax-dhisayaashu: Deir el-Medina, Amarna iyo Magaaladii Lumay ee Ahraamta

Haddii aan wax walba isku darno, taariikhda dhaqaale ee diiradda la saaray jinsiga ayaa ka soo baxday weydiinta "away dumarku" si loo sharaxo "sida dhaqaaluhu ula shaqeeyay iyaga," caqabadaha iyo xeeladihiisa. Laga soo bilaabo qarnigii 19-aad hawl-wadeennadii ilaa kuwa ku guulaystay Nobel-ka casriga ah, laga soo bilaabo xafiisyadii hantiwadaaga hore ilaa golayaasha siyaasadda lacagta.Khariidadda waxa ka buuxa jilayaal, fikrado, iyo caddayn. In kasta oo aan wax walba la sheegin, haddana qofna ma sheegan karo in tani ay tahay qoraal hoose: waa qayb muhiim ah oo ka mid ah doodda dhexe ee ku saabsan sida ay bulshooyinkeenu u koraan, isu beddelaan, iyo isu habeeyaan.