Asalka Maalinta All Saints' Day: taariikhda, macnaha iyo caadooyinka

Inicio » dhaqanka » Asalka Maalinta All Saints' Day: taariikhda, macnaha iyo caadooyinka

1-da Noofambar waxay soo noqotaa sannad kasta iyada oo ah mid heersare ah oo ku saabsan kalandarka diinta iyo dhaqanka: All Saints' Day. Waa taariikhda ay malaayiin qof, gaar ahaan dalalka leh dhaqanka Katooliga, ay ixtiraamaan kuwa loo arko in ay ku dayasho mudan yihiin nolosha Masiixiyiinta, ha ahaado mid diineed iyo haddii kaleba. Sannadka 2025, tusaale ahaan, maalintaas waxay ku beegan tahay sabti, tafaasiil aan waxba ka beddelin macnaheeda balse u oggolaanaya qaar badan inay waqti badan u huraan inay xusuustaan ​​kuwa ay jecel yihiin. Si kastaba ha ahaatee, muhiimadda ay leedahay ayaa aad uga badan xuska dayrta fudud, sababtoo ah ay Asalkiisu waxa uu ku jiraa in ka badan kun-sano oo taariikh ah waxayna xidhiidh la leedahay cibaado hore oo Masiixi ah.

Munaasabadan kaliya kama soo kicin magacyo caan ah oo ka yimid meelaha allabariga, laakiin sidoo kale waxay soo dhaweynaysaa rumaystayaasha aan la tirin karin ee qarsoodiga ah kuwaas oo, sida rumaysadku leeyahay, gaadhay quduusnimada. Shirka Episcopal ee Isbaanishka wuxuu inta badan ina xusuusinayaa in quduusiintu ay u dhaqmaan sida shafeeco iyo tusaaleyaal nolosha wacdiga ahOo macnaha guud ayaa kaa caawinaya in la fahmo sababta ay iidda u sii ahaato mid la xidhiidha. Intaa waxaa dheer, waxaa ku hareereysan caadooyin caan ah oo aad u kala duwan: booqashooyinka xabaalaha leh ubaxyada, xafladaha gaarka ah, caadooyinka gobolka, iyo xitaa dabbaaldegga asalka Celtic oo, qarniyo badan, ku dhex milmay caqiidada cusub iyada oo aan gebi ahaanba lumin dhadhankoodii hore.

Asalka iyo aasaaska Noofambar 1

Sheekadu waxay ka bilaabantay qarniyadii ugu horeeyay ee diinta kiristaanka, markii bulshada ay la kulmeen cadaadis ba'an - sida kii Diocletian- kuwaas oo ka tagay shuhadada tiro badan. Kadib markii Xeerkii Milan ee sanadka 313Diinta Masiixiga waxay heshay sharci ah Boqortooyada Roomaanka, iyo fikradda ah in loo dabaaldego xuska guud ee lagu sharfo dhammaan quduusiinta iyo shuhadada, ma aha oo kaliya kuwa ugu caansan, ayaa si tartiib tartiib ah u qabsaday. beryahaas hore, si kastaba ha ahaatee, ma jirin hal kalandar, oo gobol kastaa wuxuu calaamadeeyay taariikh u gaar ah.

Suuriya iyo meelaha u dhow, iyadoo Edessa ay tixraac u tahay, waxaa jiray bulshooyin u dabaaldegay xusuustaas 13 ee MaajoDhanka kale, Galbeedka, waxaa soo baxay caadadii ah in iyaga la xuso maalinta ugu horreysa ee Bentakostiga ka dib. Kala duwanaanshiyahani waxa uu ka tarjumayaa sida xushmada quduusiinta ay u kobcay si dabiici ah ka hor inta aan Rome aasaasin taariikh caalami ah. Horumarka ugu muhiimsan ee geedi socodkan wuxuu ahaa go'aanka Pope Boniface IV, kuwaas oo sannadkii 609 u hibeeyey Pantheon ee Rome si ay Maryan oo bikrad ah iyo dhammaan shuhadada, tilmaan ah in dhigay koorsada ee iidda iyo in, sida uu dhaqanku, xoojisay link liturgical kuwa naftooda u huray iimaanka.

Talaabada ugu danbeysa ee 1da Noofambar waxaa loo aaneynayaa Gregory III (731-741)kuwaas oo u hibeeyay kaniisad ku taal St. Peter's Basilica si ay u sharfaan All Saints oo taariikhdaas ku aasaasay Rome. Wax yar ka dib, Gregory IV Waxa uu amray in la dhawro Kaniisadda oo dhan sannadihii la soo dhaafay 835-837Haddaba, xusku waxa uu joogsaday in uu ahaado mid maxali ah, waxana uu noqday xushmad muhiimad caalami ah leh. Wixii markaas ka dambeeyay, iidda 1-da Noofambar waxa ay xididaysatay dhammaan dunida Kiristaanka.

Doorashada maalinta ma ahayn mid gar-daran. Cilmi-baarisyo iyo caadooyin kala duwan ayaa taas ilaalinaya Noofambar waxaa loo doortay in la masiixeeyo ama la joojiyo cibaado jaahiliga oo qoto dheer Dadka waqooyiga Yurub, gaar ahaan kuwa Celtic iyo Jarmalka asal ahaan, Kaniisadda, iyada oo kor u qaadaysa xaflad Masiixi ah oo ku saabsan dabaaldegyada xilliga kala guurka ah, waxay kobcisay qaadashada xusuusta muqadas ah, taas oo wakhti ka dib, isku dhafan oo isbeddelay dhaqamadii hore iyada oo aan si buuxda loo tirtirin dhaqankooda.

Dhanka kale, mad-habyada Kiristaanka ee kala duwan ayaa dejinayay jadwalkooda. Kaniisadda Anglican Dabaaldegga ayaa weli la qabtaa 1-da Noofambar. Kaniisadda Ortodokska -oo ay la socdaan caadooyinka kale ee Bariga iyo bulshooyinka Lutheran ama Methodist- ayaa dhigaya Axadda ugu horreysa Bentakostiga ka dibKala duwanaanshiyahani ma jabiyaan dunta guud: waa maalin la aqoonsan karo quduusnimada dhammaan odhaahdeeda, oo ay ku jirto mid Eebbe keliya ogyahay.

Laga bilaabo Maajo ilaa Noofambar: laga bilaabo Pantheon ilaa San Pedro

Taxanaha taariikhiga ahi wuxuu muujinayaa horumar cad: laga soo bilaabo xus kala duwan oo kala firidhsan (May 13-keedii meelaha qaar, toddobaadka ugu horreeya ee Bentakostiga kuwa kale) ilaa maalin midaysan. U hurista macbudkii hore ee Roomaanka - Pantheon - ee Boniface IV ee ku yaal 609 beeray iniinta dabaal la wadaago. Go'aanka xiga ee Gregory III in xuska loo wareejiyo bisha November iyo faafintiisa caalamiga ah Gregory IV Waxay soo gabagabeeyeen geeddi-socod in ka badan afar qarni, ilaa 1-dii Noofambar ay noqotay taariikhda tixraaca Masiixiyadda Laatiinka.

Waa maxay sababta taariikhdaas gaar ahaan?

Sharaxaada ugu badan ee soo noqnoqota waxay tilmaamaysaa xeeladda xoolo-dhaqatada: Noofambar waxay ku beegan tahay xafladaha beeraha iyo dhammaadka-wareegga Yurub dhexdeeda, dhigista ciida Masiixiga waxay ogolaatay in dib loo fasiro cibaadada iyo macne cusub in la siiyo. Tani waa kiiska SamhainSamhain, dabbaaldegga weyn ee Celtic ee u gudubka xilliga mugdiga ah ee sanadka, oo leh sawirkiisa xuduudka u dhexeeya caalamka. In kasta oo All Saints' Day aanay ka iman Samhain, waa run in doorashada Noofambar 1st fududeeyo wada-hadalka-mar kasta ma fududa-u dhexeeya labada xaqiiqo ah, iyo saamaynta muddada-dheer waxay calaamad u ah caadooyinka maxaliga ah ee weli nool ee gobollada sida Galicia iyo Ireland.

Kalandarka Christian iyo Ortodokska

Caalamaynta timirta ee reer galbeedka kama hor istaagayso caadooyinka kale inay ilaashadaan hab-dhaqankooda liturgical. Gudaha Kaniisadda OrtodokskaAll Saints 'Maalinta waxaa loo dabaaldegaa Axadda soo socota Bentakostiga, sidaas darteed muujinta shaqada Ruuxa ee quduus ka dhigista kuwa aaminka ah. Bulshooyinka Lutherans iyo Methodist Waxay sidoo kale u dhigaan Axaddaas xus la mid ah, halka Catholics iyo Anglicans ay ilaaliyaan Noofambar 1st. Khariidaddu way kala duwan tahay, laakiin ujeedadu waa isku mid: in loogu mahadnaqo markhaatiyaasha faraha badan ee, noloshooda, ka tarjumay Injiilka.

Dareen diimeed, kala duwanaansho iyo caadooyin

Dabaaldeggu kuma koobna awliyada rasmiga ah Kaniisaddu waxay ku adkaysanaysaa in 1-da Noofambar ay tahay maalin la xasuusto dhammaan kuwa la dhigay. Kulli kuwa quduusnaantooda uu Ilaah keliya garanayoSidaa darteed, inkasta oo ficil ahaan kaniisado badani ay diiradda saaraan tirooyinka caanka ah, maalinta sidoo kale waxay soo dhaweyneysaa quduusiinta aan la garanayn, kuwa ku noolaa nolol maalmeedka maalinlaha ah iyaga oo aan waligood gaarin habraac rasmi ah. Ballacani waa qayb ka mid ah xooggiisa wuxuuna sharxayaa soo jiidashada jiilashadeeda.

Dhanka Katooliga, Maalinta All Saints's' Day waa la tixgeliyaa maalinta quduuska ah ee waajibaadka Wadamo badan, kuwa aaminka ah ayaa lagu martiqaadaa-iyo, halka caadiga ah, looga baahan yahay - inay ka qayb qaataan Mass, ilaa ay ka hortagto sabab adag. Dib-u-habaynta ka dib, bulshooyin kala duwan oo Protestant ah ayaa ku ilaalinayay xuska iyaga oo wata caadooyinkooda gaarka ah; tusaale ahaan, Methodism waxay xoogga saartaa mahadnaqa nolosha iyo dhimashada quduusiinta. Meelaha kale, sida Maraykanka, inta badan maaha maalin fasax ah, in kasta oo xuskeeda diineed uu weli ka jiro kaniisado badan oo degaanka ah.

Waxaa habboon in la caddeeyo fikrad khaldan oo guud: Maalinta All Saints's' (1da Noofambar) la mid ma aha Maalinta Nafta oo dhan (Noofambar 2aad)Maalinta kowaad waxay sharfaan kuwa horay ugu raaxaysan jiray joogitaanka Ilaah - quduusiinta, labadaba la yaqaan iyo kuwa aan la garanayn - iyada oo maalinta xigta ay u go'an tahay inay u duceeyaan nafaha kuwii dhintay oo ay ku jiraan nadiifinta, sida uu qabo caqiidada daahirinta. Maalintan labaad ayaa la asaasay laga soo bilaabo qarnigii 10aad ka dib iyada oo ay ugu wacan tahay dardargelinta Saint Odilo ee Cluny Faransiiska, waxayna ku fiday ilaa laga soo qaatay Kaniisadda Laatiinka laga soo bilaabo qarnigii 16aad wixii ka dambeeyay.

Kastamyada la xidhiidha Noofambar 1deeda aad bay u kala duwan yihiin. Isbaanishka, dhaqanka caadiga ah waa soo booqo xabaalaha ubaxa lehsi loo hagaajiyo qabuuraha lana wadaago waqti xusuusta qoyska ah. Meelo badan oo cathedral ah, waxaa lagu soo bandhigaa hadhaaga quduusiinta iyaga ah, ama xaflado sharaf leh ayaa la qabtaa. Isla mar ahaantaana, caadooyinka gobolku way sii jiraan, iyaga oo qaabeynaya dabeecadda maalinta iyo isku xirka bilowga dayrta iyo imaatinka cimilada qabow.

Isbaanish: laga bilaabo xusuusta xabaalaha ilaa la dubay xabadka dabka

Jasiiradaha Canary, the Iiddii kuwii dhintayKaas oo isu keena qoysaska si ay u xusuustaan ​​marxuumka iyada oo loo marayo sheekooyin, muusig, iyo cunto. Galicia, Basque Country, iyo Catalonia, xabadka la dubay ayaa wadaaga iftiinka: dhaqanka Celtic ee Samhainee Gaztañerre Eguna iyo gudaha Castanyadasiday u kala horreeyaan. Waa siyaabo kala duwan oo loogu dabaaldego isku xusuus, oo leh asal guud oo mahadnaqa goosashada iyo gabbaad ka soo horjeeda waqtiyada isbeddelaya.

Waxaa jira dhaqamo cajiib ah oo wali ka jira magaalooyinka qaarkood. Gudaha Begíjar (Jaén)Tusaale ahaan, caadadii ah in lagu daboolo daloolada furaha guryaha ee boorashka ayaa weli lagu dhaqmaa, iyada oo la aaminsan yahay in tani ay ka ilaalinayso shaydaanka. Caadooyinka noocaan ah, oo hadda lagu arkay hawo farxadeed, waxay muujinayaan cabsidii hore ee aan la garanayn ee Habeenka Naftu waxay muujinaysaa sida khuraafaadka qadiimka ah ula nool yihiin dabaaldega Masiixiyiinta.

Yurub iyo Aasiya: ciidaha madaniga ah iyo cibaadada caanka ah

Marka laga soo tago Spain, 1-da Noofambar waa maalin aan shaqaynayn gudaha Faransiiska iyo Jarmalkahalkaas oo meherado badan ay ku dhow yihiin oo qoysaskoo dhan aadaan xabaalaha ama kaniisadaha. Filipinas, taariikhdan - loo yaqaan Undas— Waxay isku dartaa xusuusta awliyada iyo xuska qofka dhintay: ubax baa la keenaa, la tukadaa, oo qubuuraha dushooda lagu qaybsadaa, oo isugu jira cibaado iyo noolayn oo ka mid ah dhaqankooda.

Ameerika: laga bilaabo La Catrina ilaa qaniinyada waaweyn

En MexicoJawiga ku xeeran 1-da iyo 2-da Noofambar waxa uu gaaraa xoog gaar ah. Xididdada ka hor Hispanic-kaas oo ay ku jiraan la wadaago goosashada awoowayaasha iyo dhigista waddooyinka ubaxa si ay u hagaan - waxay ku biireen dhaqanka Katooliga, oo laga soo bilaabo isku-dhafkan, Maalinta hadda ee Dhimashada ayaa dhalatay. Maalinta dhimashadaUNESCO waxay ku dhawaaqday dhaqankan Dhaxalka Dhaqanka ee aan la taaban karin ee Bani-aadamnimada qaninimada astaanta u ah iyo qiimaha bulshada. Astaanta caalamkan waa Catrina asal ahaan, sawir ay caan ku yihiin Diego Rivera Sawirkiisa "Riyada Galab Axada ee Alameda Central", oo ka bilaabmaya qalfoofka garbancera in caricatured Jose Guadalupe Posada qiyaastii 1910 si loo dhaleeceeyo muuqaalka bulshada.

En Guatemala1-da Noofambar waxa loo dabbaaldegayaa isku-dhafan firfircoon oo dhaqan wadani ah iyo caqiidada Katooliga. Waa caadi in adag -cunno xafladeed leh sausages, hilib iyo khudaar-, oo ay la socdaan Kabo macaan, jocotes macaan, iyo chickpeas oo malab ahLaakiin ma jiraan wax soo jiidanaya dareenka sida ugu badan qaniinyo ama jilbaha waaweyn ee Sumpango iyo Santiago Sacatepéquezkor loo qaaday cirka si uu uga ilaaliyo jinniyada sharka leh ama, sida ay qabaan dadka kale, sida calaamadda xiriirka awoowayaasha. Todos Santos Cuchumatán (Huehuetenango), maalinta waxaa ka mid ah tartanka caanka ah ee ribbon, oo ay weheliyaan fuushanaan ku labisan lebis xafladeed tartan soconaya saacado oo xoojinaya aqoonsiga bulshada.

Halloween iyo "triduum" dhamaadka Oktoobar

Xiriirka u dhexeeya Halloween (Oktoobar 31), Maalinta All Saints' Day (Noofambar 1), iyo All Souls' Day (Noofambar 2) ayaa inta badan lagu tilmaamay inay yihiin "triduum" dhaqameed: saddex maalmood oo ku xiran tahay xusuusta kuwii dhintay. Halloween-ka All Hallows 'Eve Dhaqanka Ingiriisida-wuxuu inta badan ka yimid dunida Celtic waxaana la qaatay oo la beddelay muddo ka dib. Dhadhanka dharka ayaa loo aaneynayaa saameynta Faransiiska. trick ama daaweyn deegaanka Anglo-Saxon iyo isticmaalka bocorka Saamaynta Irishka. Imaanshaha soogalootiga ee Maraykanka, qaybahan ayaa isku dhafan oo waxay noqdeen kuwo isku dhafan oo ka mid ah dabaaldega magaalooyinka oo maanta si wada jir ah u wada nool, si gooni ah, oo leh xuska Masiixiyiinta ee quduusiinta iyo kuwii dhintay.

Dhaqan ahaan, wadamo badan ayaa maalmahan la kulma sida hal unug: habeenka ciyaarta badan, xuska 1-da Noofambar, iyo ducada kuwii dhintay maalinta 2aad. Si ka fog in ay is khilaafaan, daqiiqadahani waa is buuxin karaan haddii la fahmo mid kasta Macnaheeda ayay leedahay. oo ay si gaar ah diiradda u saarayso: laga bilaabo cibaadada ilaa kuwa hore ugu raaxaysanaya Ilaah, ilaa baryada kuwa jidka ku jira.

Xaflad leh waji maxali ah iyo xirfad caalami ah

Inta badan dhaqanku ma damiyo xudunta xuska. Haddi ay ahaan lahayd bandhiga hadhaagii cathedrals ama booqasho miyir qab ah oo lagu tagayo xabaalaha tuulada, xukun isku mid ah ayaa jira: Nolosha awliyada ayaa ifinaysa hadda waxayna sii wadaan rajada nolol buuxda. Taasi waa sababta, inkasta oo qaababka ay isbeddelaan - laga bilaabo macmacaanka xilliyeedka ee Isbaanishka ilaa ubaxyada ubaxa ee Mexico, iyada oo la sii marayo kites Guatemala - xusuusta All Saints waxay sii wadaan inay bixiyaan luqad caadi ah oo la aqoonsan karo.

Waxa kale oo jira nuances maxalli ah oo kobciya khibrada. Kaniisadaha qaarkood, feejignaan ayaa la abaabulay habeenka Oktoobar 31-keeda - dib u soo celinta macnaha Halloween-, kuwa kale, dadka keligood ah ayaa la soo booqdaa, iyo meelo badan oo miyi ah, dabbaaldegga ayaa ka sii socda miiska cuntada iyo macmacaan dhaqameed iyo xilliyeed. Waxaas oo dhami waxa ay abuuraan cajalado istusyo ah oo bulsho kastaa ku darsato habkeeda u dabbaaldegga, iyada oo aan la lumin ujeeddada asalka ah. quduusnimada sida baaq caalami ah.

Farqiga u dhexeeya Awliyada iyo kuwa dhintayDhinacan, mararka qaarkood la iska indho-tiro, waxay sidoo kale caawisaa in diiradda la saaro macnaha maalin kasta. 1-da Noofambar, waxaan eegeynaa kuwa horey u gaaray hadafkooda, halka 2-da November, aan u ducayno kuwa weli u baahan nadiifinta. Aragtida laba-geesoodka ah - yoolka la fakaray iyo safarka socda - waa xidhiidhka qoyska, xusuusta wadajirka ah, iyo ducada wadaagga, saddex walxood oo sharxaya joogitaanka joogtada ah ee taariikhdan ee bulshooyinka jamacnimada sii kordheysa.

Isku soo wada duuboo, taariikhda All Saints ayaa ka warramaysa kala-guurka: laga soo bilaabo xirmada taariikhaha iyo cibaadada ilaa xuska la aasaasay. 1 bisha NovemberIyada oo leh sawir dhaqameed iyo suugaan xooggan, xididdada qoto dheer ee Spain iyo adduunka intiisa kale waxay caddaynayaan aamusnaanta ixtiraamka ee xabaalaha iyo cibaadada caanka ah ee midabaynta maalinta. In kasta oo marxaladda wakhtigu ay ku biirtay caadooyin shisheeye -ama soo nooleeyay kuwii hore - wadnaha dabbaaldegga ayaa weli ah: garashada in quduusnimadu aanay ahayn ilaalinta dhawrka, laakiin ujeeddada nolosha oo dhan lagu martiqaado.

Qof kasta oo u soo dhawaada dabaaldega indho cusub wuxuu ogaan doonaa in soo jiidashadaheedu aysan ku jirin ubaxyada, macmacaanka, ama shumacyada, laakiin waxa ay kiciyaan: xasuus mahad leh Kuwii innaga horkeenay iimaan iyo ballan inay maanta ku noolaadaan si isku mid ah. Sida saxda ah sababtan awgeed, All Saints waxay ku waaramaan waqtiga: sababtoo ah waxay xasuusataa, dhiirigelisaa, oo si degan u soo jeedisaa rajada la wadaago.

Maqaalka laxiriira:

Farqiga u dhexeeya Catholics iyo Ortodokska iyo Protestants